Académie de Kabbale Bnei Baruch

246) Le treizième commandement est de racheter son fils, de le lier à la vie. Il y a deux assignés, un à la vie et l’autre à la mort, se tenant sur un homme. Quand l’homme rachète son fils, il le rachète de la main de l’assigné à la mort. Il ne peut pas le gouverner, comme il est écrit « et Dieu vit tout ce qu’Il avait fait », en général. Le bien est l’ange de la vie. « Très » est l’ange de la mort. Par conséquent, par ce rachat, l’ange de la vie existe, et l’ange de la mort s’affaiblit. Avec ce rachat, il lui achète la vie, et ce mauvais côté le quitte et ne s’accroche pas à lui.

Nous apprenons des mots « Et Dieu vit tout ce qu’Il avait fait, et voilà, c’est très bien », ce « C’est bien » est l’ange de la vie, et « très » est l’ange de la mort. C’est parce qu’alors, le sixième jour de l’œuvre de la création, dans la lettre Hey du mot HaShishi [le sixième], les mondes montent beaucoup. ZA est monté à l’endroit de AA, Noukva à l’endroit de AVI, alors Adam HaRishon a obtenu les Mokhin de Haya complets, par lesquels la force de l’ange de la mort s’est annulée.

Qui plus est, il s’est adouci dans le mot « très », comme il sera à la réparation finale, lorsque la « mort sera avalée pour toujours ». C’est le sens de l’allusion que « voilà c’est bien » est l’ange de la vie et « très » est l’ange de la mort.

Mais maintenant, après le péché de l’arbre de la connaissance, les mondes ne montent plus à la cinquième heure de la veille du Shabbat dans la lettre Hey [le] du mot « le sixième ». De ce fait, nous avons besoin d’un commandement particulier pour étendre la préparation et la force pour recevoir la lumière de Haya, même le jour du Shabbat. C’est le commandement de racheter le premier né mâle d’un homme.

C’est parce que dans ce rachat, l’ange de la vie existe et l’ange de la mort s’affaiblit, cela ressemble à ce que l’Emanateur a fait à Adam Ha Rishon, dans le Hey du mot « le sixième », quand l’ange de la mort est devenu très bien. Ainsi est la Segoula [remède/vertu] de ce commandement de racheter le premier né.

Cependant, ce n’est pas complètement comme avant, quand l’ange de la mort n’avait pas de force. A présent, cependant, par le commandement de racheter le premier né, il ne peut qu’être affaiblit, mais pas entièrement enlevé. Dans ce rachat, il lui achète la vie et ce mauvais côté le quitte et ne s’accroche plus à lui, c’est-à-dire, après avoit été complètement purifié par ce commandement, les mauvaises forces n’ont plus de prises, car elles ont été avalées dans le corps en raison du péché de l’arbre de la connaissance. Alors, il peut lui acheter une vie, signifiant Mokhin de Haya du jour du Shabbat, parce qu’à présent, il s’est entièrement purifié du mauvais côté, qui a été avalé dans le corps en raison du péché de l’arbre de la connaissance. De ce fait, il a la préparation pour recevoir les Mokhin du jour du Shabbat.